פרחים מיובשים בבית: למה הפנג שואי לא אוהב אותם?

את ההשוואה המלאה בין פרחים מיובשים, צמחים מלאכותיים וזרים טריים כתבתי במדריך לפרחים מיובשים וצמחים מלאכותיים.

למה: ההיגיון הקלאסי

הפנג שואי מבחין בין שלושה מצבי צ'י: שֶׁנְג צ'י, הצ'י החי, שֶׁה צ'י, הצ'י החד, וסי צ'י, הצ'י המת או העומד. פרח מיובש הוא ההמחשה הכי ברורה של סי צ'י: הוא היה חי, עכשיו לא, והוא עדיין פה. צמח חי מזין, פרח יבש מזכיר מה היה.

זה לא עניין של יופי. יש זרים מיובשים מרהיבים, ובכל זאת בחדר שינה, שמבקש צ'י חי ורך, ובכניסה, שמבקשת צ'י נכנס, הם לא במקום. פינוי עומס מתחיל בדיוק מהדברים שנשארים בבית מכוח ההרגל.

מה אני עושה בפועל

מתי זה לא נכון

ענפים יבשים דקורטיביים שמחליפים כל עונה, פוטפורי בקערה סגורה או זר לבנדר יבש שמחליפים כל חודש הם לא אוסף קבוע. הכלל נוגע לדברים שעומדים שנים. ובבית שבו הפרחים היבשים הם אומנות, במסגרת או בזכוכית, הם חפץ אמנות ולא צמח מת.

שאלות המשך

זר יבש מהחתונה, חייבים לזרוק?

לא. מעבירים אותו למקום מכובד שאינו חדר השינה או הכניסה, או משמרים כמה פרחים במסגרת. זיכרון מכבדים, לא זורקים.

גם פוטפורי וקערות ריח?

בקערה סגורה שמחליפים, לא. קערה פתוחה שעומדת שנתיים ומאבקת, כן.

מה עם ענפי קש או פמפס?

הם דקורטיביים ולא "פרח שנבל", ואני לא רואה בהם בעיה, רק לא בחדר שינה ולא בכמויות גדולות.

נכתב על ידי טל אסטון, יועצת פנג שואי ואסטרולוגיה סינית